爱，是一种习惯

圣经里说：我的佳偶，你全然美丽，你是沙仑的玫瑰，谷中的百合，你明亮如晨光，美丽如朝霞。我的良人，白而且红，超乎万人之上，他在百合花中牧放群羊。西方的爱情热情奔放，像火，无虑他人以及世俗的眼光。
佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。中国的爱情像水，漫长而炽热。需要慢慢加温。追求向往纯真的爱情，坦诚相对，没有欺骗，相依相守，不离不弃。执子之手，与子偕老。
不管是任何国度，来自灵魂深处的爱，才是最美丽的。爱情来了，就真诚相待，用纯净的心灵来迎接和面对。
那么，爱究竟是什么呢？
爱，其实是一种习惯。是两个人共同建立的一种已经熟悉的生活习惯。彼此熟悉彼此的味道，彼此熟悉彼此的行为。
相爱，是两个人、一回事。是两个人在做同一件事情。当其中一个不想再继续做同一件事情时，你就想做独立的自己了。爱情本身就不是独立的，是两个人结合体。既然是两个人的一件事，就是双方在默默遵循的一种在默契，也许循规蹈矩，可是心甘情愿。
爱，往往从彼此好感到相互相吸，从无话不谈到相思难眠，从朝朝暮暮到相约永远，而真正的永远，也许只是童话里的童话。不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。这句话对于处在爱火热之中的人来说，似乎是对爱的不坚定，而对于爱已经远去的人来说，这何尝不是一种自我宽慰呢。
爱，在开始的时候可能是初喜欢，温度不高，但是在不知不觉中缓缓上升，此时相互吸引，保持着一种神秘而又灵犀的距离，那种遥远而又迫近，那种淡淡的相思、淡淡疏离的味道，是那么的微妙。那只是心照不宣一层纸，捅破，就是两个人的共同的世界。
彼此可能怕说破，想拥有这样神秘的感觉，同时有仿佛有迫切的期待，就像亚当和夏娃在伊甸园里幸福的生活却依然吃了禁果，于是，爱情降临了。
这样，在相当的一段时间内，这是爱情的沸点时期，彼此小心，彼此宽容，彼此关心，彼此无话不谈，一举一动、一言一行甚至在哪里去何处都要让对方知道。两颗心真的好像熨帖在一起，真的有“一日不见如隔三秋”的感慨。那时，感觉天空是那么的蔚蓝，那么的高远，云朵是那么的洁白，花儿是那么的美丽，一切，在相爱的人心里都充满了诗情画意。
在爱的炽热阶段，彼此在意的程度是最高的，这个阶段也是最容易发生争吵也是矛盾最激烈的时期。此时，可能彼此缺乏信任，或者应该说太在意彼此，因而总是一而再再而三的有冲突发生。但是无论什么事情无论闹到什么程度，战争很快就会平息，因为，彼此真的很爱对方。
这之后要经过相当一段时间是和睦期，时间让两个人彼此多了了解，多了信任，吵闹少了，体量多了。此时的温度可能是恒温，不高不低，恰到好处。爱意浓浓，相惜相守。
潮水有涨潮、退潮，感情也是如此。爱情也如股票，到达极点之后会跌落。
心，会累，爱，也会疲惫，疲惫期应该不是不懂的经营，而是爱情的必经阶段。好像爱到了疲惫期的时候并不是彼此不爱了，而是爱已经不是沸点的温度。
我们听说过婚姻里的“七年之痒”吧？所谓“七年之痒”，是说“许多事情发展到第七年就会不以人的意志出现一些问题，婚姻当然也不例外。结婚久了，新鲜感丧失。从充满浪漫的恋爱到实实在在的婚姻，在平淡的朝夕相处中，彼此太熟悉了，恋爱时掩饰的缺点或双方在理念上的不同此时都已经充分地暴露出来。于是，情感的“疲惫”或厌倦使婚姻进入了“瓶颈”，如果无法选择有效的方法通过这一“瓶颈”，婚姻就会终结。”
婚姻里有七年之痒，相爱时有疲惫周期。这个阶段两个人表象是现世安稳，平静如水，其实可能存在两种情况，一种是相互之间已经奠定了深厚的感情基础，彼此已经存在相互信任，另一种情况是彼此好像没有争吵，相互理解，其实相互之间少了一些在乎，少了关爱，这个时候，就是爱的疲惫期。
在爱的疲惫期的阶段两个人很容易分手，彼此之间没有了当初的柔情蜜意、心有灵犀，感觉到了丝丝的冷漠甚至无所谓，此时，容易出现某一方的背叛。可能不是爱上别人，而是想去做独立的自己。
因为夏娃是从亚当身上取下来的一根肋骨，所以，爱要失去的时候，亚当会疼，夏娃就不再是自己。当一方已经不想再进行爱的习惯的时候，从心理上他已经想挣脱了。
无论是在恋爱中还是处于婚姻围城的男女，爱，对于他们而言，就是一种习惯。习惯了依赖、等待，习惯了的倾诉、倾听，习惯了承受、包容，习惯了疼惜、怜爱……两个人喜欢生活在爱的习惯包围下的城堡里，过着独属二人的精神世界，心甘所属，相互依赖。在不知不觉中，点点滴滴已经成为一种习惯，这个习惯，就是致命的爱！
当爱真的成为一种习惯的时候，看是云淡风轻，其实更是静水流深、相濡以沫的深厚。好好珍惜双方精心养成的一种爱的习惯吧，将这个习惯悉心经营、延续，让这个爱的习惯绿树常青吧！