在“国父纪念馆”看卫兵“耍花枪”

从宜兰回到台北，旅游大巴停在国父纪念馆门前广场。正好是下午3时整。杨导告诉我们，现在来得正是时候，正赶上卫兵举行换岗仪式，快进去看看。
隆重庄严的卫兵换岗仪式，是国父纪念馆最大的看点之一。换岗仪式逢整点进行。我们冒着细雨跑入馆内，大厅中央，孙中山先生巨大的端坐铜像正平静地注视着黑压压的人群。游客们将换岗卫兵们围得水泄不通。我从人头的缝隙中望去，卫兵们正在进行持枪表演，即台湾人所称的“花式操枪”。一开始，带队的军官与换岗新来的两个卫兵持枪列队进入，每走一步，手平举至齐肩高，脚抬高与膝盖成90度，步伐缓慢，有点像欧洲中世纪士兵换岗的步伐。走到交接处，在雕像旁的两个卫兵也如木偶般非常缓慢而一致地从高位拾阶而下，加入其中，一组5人开始摆弄着手中的枪。他们个个超酷超帅，英俊潇洒，身着蓝色军服，头戴闪亮的白色钢盔，手戴洁白的手套，带寒光的刺刀步枪像杂技演员手中的道具，不停地上下翻飞、左右旋转，看得人眼花缭乱。枪在他们手上玩出了不少花样，动作熟练，整齐划一，颇具艺术性和观赏性。枪闪着光、碰出声，加上他们身体各个部位夸张的“舞蹈动作”，使我在脑海里浮现出了“耍花枪”这个词。说实话，卫兵们能练得那么整齐实在不容易。记得看过一个台湾人写的《我们台湾这些年》，提到他练习“花式操枪”，经常被枪打到胳膊，把胳膊打得又红又肿。
卫兵的军服很有特点，下身是吊脚裤，脚蹬高帮黑色皮靴，靴子的腰露在外面。他们不停地变换着队形，皮靴上钉着铁钉，行走时咔嚓作响，伴随着枪托的撞击声和口令声，颇有几分声势。
约10分钟的换岗仪式结束，军官带着换下岗的卫兵又迈着正步慢慢地返回。他们旁若无人地往前推进，围观的游客一边往后退，一边拼命地拍照。留下两名年轻帅气的卫兵，立在孙先生坐像两侧，像木头人一样，纹丝不动，表情十分严肃，连眼睛都不眨一下，犹若雕像一般。如果不仔细瞧瞧，真的看不出这是真人。尤其是看到那双如泥塑般的靴子，让人不得不信站在你面前的就是两尊“雕像”，甚至连服装的褶皱也有专门的工作人员为其整理，其严谨、一丝不苟的态度，着实令人叹服。据说这种护卫，显得神圣无比，是表示对孙中山先生的尊重和怀念。导游说曾经有位老太太用伞去戳卫兵，结果发现是真人。导游说的不差，我估计谁要是在他们的脸上挠一下，他们也不会动的。卫兵要做到这样象塑像一样还真不容易，不知练了多长时间。据说卫兵每隔一小时换一次岗，要保持纹丝不动的姿势，一小时也决非易事。
孙中山，名文，字逸仙，生于1866年，是中国革命的先行者，中华民国的缔造者，中国现代史上的一位杰出人物。为纪念国父孙中山先生百年诞辰，台湾当局于1964年筹建国父纪念馆，并于1972年5月落成。纪念馆位于信义区仁爱路四段，离101大楼很近。
国父纪念馆为一正方形建筑，高30余米，四边各长100米，雄如一座方城。这是一个由14根灰白色屋柱撑起的楼阁，从远处看，有点象中国传统的单檐“歇山顶”式建筑。正面看如展翅高飞的大鹏，两侧平展30多米后翼梢向上翘起，米黄色的屋顶淡雅生辉。整个屋顶没有任何传统的吉祥饰物，显得洁净大方。廊沿四周有56根屋柱围立，显得正气凛然、威严肃穆。那高耸的屋柱，要数人才能合围，衬托出纪念馆的巍峨。据说，这种奇特的屋顶造型可追溯至唐宋。设计师在借鉴传统建筑的同时，也赋予了不同的新意：它以简洁有力的线条勾勒屋脊，巧妙的将屋顶形成三度曲面，从造型上看，整个建筑接近完美。它以线条取代块面，注重柱子、门窗、屋檐的线条美感，色调朴实且耐看，具有淡薄而宁静致远的气质，整个建筑散发着一种东方古典的含蓄美。
国父纪念馆是一幢雄大宏伟、巍峨庄重、浩然大气、蔚为壮观的大型建筑。它坐落在一个开阔的庭院式花园中，绿意、湖水和建筑优美的景色成为台北地标。主体建筑分为数层，主要有国父史迹陈列室、大会堂、孙逸仙博士图书馆、讲演厅、视听中心以及中山画廊等。纪念馆是台湾重要活动及大型演讲、展览的场所；馆外的中山公园是台湾民众表达心声的重要集会场所。
纪念馆的正门高敞轩宏，4根气震环宇的科斯林柱托起高翘的门檐，檐下正中是一块长达10米的蓝底金字横匾，上书“国父纪念馆”五字，为蒋介石手笔。由门前宽达数十米的石阶拾级而上，站于耸高的牌匾之下，心中着实能产生一种豪气，一种国父子民的豪气。
入门便是长方形的纪念大厅，厅中央孙中山先生巨大坐式塑像高约5.8米，加上基座8.9米，重约16.7吨，据称是世界最大的，为陈一帆大师的作品。国父正襟危坐，目光炯炯而深沉，一种将几千年的封建阴霾扫尽、扶正乾坤、理顺社稷的刚毅神情，使其显得无比伟岸与博大，令人肃然起敬。坐像两侧各立青天白日旗一面，白色大理石基座前花盆成排，紫花盛开。基座上刻着孙中山先生亲笔提写的礼记中关于“天下为公”的一段话：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，衿寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。
“天下为公”是孙中山先生平生最喜欢题写的内容。据统计，在孙中山的题词中，仅目前所辑得的有受主姓氏的“天下为公”，就达32件，其中有赠冯玉祥的，有赠张学良的。孙中山为何对“天下为公”情有独钟？我认为，这是他提倡和实行“三民主义”所企望达到的境界。或许可以这样说，他的理想，他的目标，他的思想体系的基本精神，都浓缩在“天下为公”这四字之中。
“天下为公”其实是中国两千多年来，一代又一代仁人志士追求的共同理想。今天台海两岸都在努力践行这段老祖宗的遗教。所以，孙中山先生的这段话其实也是两岸人民的共同语言。用这段话来纪念孙中山先生，比用“总理遗嘱”少了点党文化的味道，多了些民族的情怀。
庄严肃穆的换岗仪式结束了，围观者即散去，离开大厅进入各陈列室参观。我参观了“国父史迹陈列展”，主要是介绍孙中山的生平。东室是以“中山先生与中华民国”为主题的展览室，西室是以“中山先生与台湾”为