杜牧与扬州
即使你从没有到过扬州,甚至你对扬州悠久的历史文化一点也不了解,但一听到或一看到“扬州”这个名字,你就觉得它是一个充满诗意、令人心驰神往的地方。第一次知道扬州这个地方,是上小学时读了李白《送孟浩然之广陵
即使你从没有到过扬州,甚至你对扬州悠久的历史文化一点也不了解,但一听到或一看到“扬州”这个名字,你就觉得它是一个充满诗意、令人心驰神往的地方。第一次知道扬州这个地方,是上小学时读了李白《送孟浩然之广陵
“择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语》“择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话并没有任何难以理解的地方,它真正的困难是在实际的活动中;先是在内省的心里,然后是付诸实际的行动。在内省的心中,
“问世间情为何物?直教人生死相许!”元好问这千年一问,让多少涉过爱河的男女心潮汹涌、悲欢交集。“情为何物?”多少痴情男女千百年来不断追问,结果也往往只是擦干眼泪后的一声长叹;啼笑之后模糊的双眼……“关
逃脱了5/30,却未能规避10/25。这个黑色星期四,把我引入了无底深渊。手中持有的3600股五洲交通,2000股三房巷,离跌停板仅几分之遥。800股金路集团还算幸运,跌去近6%,在弱市中倒还显得比较
佛说:和谁路遇和谁接踵,和谁相亲和谁反目,都是命定,挣扎不出。有无数种可能不会与你相遇,因此,我们差一点擦肩而过。“人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已”。可是这世界是没有如果的,所以还是遇到了你,所以
我们常说:人民的眼睛是雪亮的,一切工作要经得起人民的检验。可是什么是人民的眼睛呢?人民检验的标准是什么呢?大家可能也觉得是一种笼统的概念,是一种朴素的抽象的评价标准。正如《宰相刘罗锅》中的歌词所唱的,
《金陵十三钗》是享誉国内外文坛的华人作家严歌苓的作品。严歌苓是我国少有的高质多产作家,她的作品很多是把东西方文化融会贯通,通过对一些小人物的描写,尤其是对一些边缘人物下层人物的描写刻画,把人性深处的各
悲剧大师曹禺的名篇《雷雨》,相信大家都不会陌生。对于这出性格与命运合谋演绎的人生悲剧,多数人会被繁漪的阴骘幽怨或是周朴园的专制暴戾所吸引,然而我却出乎意料地对鲁贵这个角色情有独钟。鲁贵这个人向来是以反
钱,作为一种流通单位,促使这个社会正常流通。钱,也是一种兑换单位,促使人和人之间、人和单位之间进行公平交易。假如,没有钱这一类货币,社会的每个角落就是死气沉沉一片。也可以这么说,社会因钱而发展,人类因
双休日这两天要参加一个同事父亲的七十寿宴,还要参加一个同学孩子的婚礼。五一将近了,随礼又是一个小高潮……经过千百年的演变,红白喜事已经成为我国民间最重要的古老风俗之一。以前人们家里有红白喜事,通知一些