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导读:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这是中国古代思想家孟子的重要论述。不过“民”和“社稷”哪个先哪个次,认识并不统一。“没有国哪有家?”“没有家哪来国?”都有道理。这就如先有鸡还是先有蛋一样,不会争论出结果
“民为贵,社稷次之,君为轻。”这是中国古代思想家孟子的重要论述。不过“民”和“社稷”哪个先哪个次,认识并不统一。“没有国哪有家?”“没有家哪来国?”都有道理。这就如先有鸡还是先有蛋一样,不会争论出结果。
我倒觉得蛋应在鸡之先。有人会问,没有鸡,蛋从何来的?这问题不难回答,下蛋的不全是鸡。没有鸡之前蛋早就有了,孵出第一只鸡的蛋,一定不是鸡下的。同样道理,没有国之前,民就有了。有了民,才有国。民心不顺,国必将亡。比如南斯拉夫,这个“国”已不在存在了,但这个“国”的“民”依然在原来的土地上繁衍生息。并重新组建了塞尔维亚、克罗地亚、斯洛文尼亚、波黑、马其顿、科索沃等彼此独立的国家。解体绝不是南斯拉夫的国家意志,而是“民”的选择。故孟子把“民”放在“社稷”之前是有道理的。“民为贵,社稷次之”和现代政治家“人民利益高于一切”的理念是一致的。习近平说:“要有‘如履薄冰,如临深渊’的自觉,要牢记人民的利益高于一切。”
如何让国家稳定,子曰:“丘闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。”孔子对此解释说:“盖均无贫,和无寡,安无倾。”意思是:收入分配都差不多,就感觉不出贫富(均无贫);社会和谐了,多和寡的矛盾就不再突出了(和无寡);生活安定了,国家自然也就稳定了(安无倾)。
可见若想国家长治久安,就必须清除那些导致寡而不均的隐患。历史上揭竿而起的农民起义,大都是因贫富不均,官员贪腐,民心涣散所致。肃贪、惩腐是一项挽回民心的工程。我们党历来倡导廉洁奉公,18大以来的新一届领导,更是在惩治腐败上保持高压态势。坚持“老虎苍蝇一起打”。近一年来就有18位省部级官员被查处,力度之大前所未有。腐败是一个顽疾,时下,滋生腐败的土壤还在,顶风违纪的腐败案件也时有发生,民众对反腐败有着更大的期待。
习近平在十八届中央纪委第三次全体会议上说:反腐要以“猛药去疴、重典治乱的决心,以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,将党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。”仓廪硕鼠侵吞的是民脂民膏,反腐是一项民心工程。随着它的深入,必将大大提升共和国新一届领导的凝聚力。
2014.1.24.