看小说
记得好像是施蛰存先生说的,人到了中年就不需要看小说了,因为小说大抵以一个人的社会经历为基础,人到中年,小说里写着的那些事情大概都经历了,甚至经历过的比小说里写着的还多还复杂,云。又不止一人说过,说青少
记得好像是施蛰存先生说的,人到了中年就不需要看小说了,因为小说大抵以一个人的社会经历为基础,人到中年,小说里写着的那些事情大概都经历了,甚至经历过的比小说里写着的还多还复杂,云。又不止一人说过,说青少
毛泽东在《沁园春·雪》里一句“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”就将阳光掩映雪山的娇俏描摹得淋漓尽致。的确,大自然千变万化的装束,五千年斑斓的文明又岂是红装可以概括,素裹可以包罗?百灵鸟的歌声又清脆时,山
毛主席说过:世界是你们的!也是我们的!但归根结底是你们的!伟人不愧是伟人。这话铿锵有力、掷地有声!这话振奋人心、催人奋进!年少的我在第一次看到这句话的时候,就想当然地认为这其中的“你们”是指“我们”,
在拟订这个题目的时候,曾经很忧郁,会不会很刺眼,会不会引起一些女同胞的反感?可是,在一种心迹需要准确表达的时候,还是冒险的使用这个题目。关键的是能不能实事求是,和有一个与人为善的态度。如果仅仅就人的无
曹雪芹顶讽刺的便是才子佳人的故事,因此宝玉不是才子,黛玉也非佳人。在《红楼》之前的小说故事里,佳人多半出身世家,必定才华横溢,艳冠群芳,身边必定跟一名贴心护主、知文识墨的俏丽丫鬟。黛玉确有“希世之容”
4月19日上午约9时,好友国牙来电,正在早餐的我心里嘀咕:不会又有啥名堂吧?!这个月的黄历还真让我成了惊弓之鸟。好在自己认为心理的承受能力还算强硬,否则,真会被那难以接受的某些现实所击跨。为此,前天我
先说一个小时候听来的掌故,或者叫做笑话也可以。那是一个走村串户的一个唱大鼓书的盲艺人表演的一个小段儿,至今已有大概三十五、六年的时间。大鼓书的调子诚然早已经忘却,但犹记得那盲依然在一盏昏黄的电灯下,自
不知是谁曾提出这样一个理论:阅读是读者和作者跨越时空的一场精神对话。我想,通过阅读,我也与大师卡夫卡来了一场跨越时空的遇见。初识卡夫卡,源于《变形记》。年幼的我,只是读出了格里高尔变成大甲虫的荒谬以及
那天去朋友家玩,正逢他们看湖南电视台的《真情》栏目,一个女挑夫一下吸引了我们的目光,不禁泪濡眼眶,唏嘘不停。画面拉近:一个40左右的女人,挑着一担砖,正一级一级走在齐云山陡峭的石板路上。她被晒成古铜色
善寂是菩提,性清净故。修道:以本性寂灭为体,以离相为宗。所以我很理解雪漠的“天性喜欢独居,总是离群索居。”其实作为我们这些常人,能经常拿出一些时间,离开喧嚣或者超越红尘之外,将心安静下来,内观一番,对