名利的游戏
作者:遐度时间:2024-11-28 08:02:34热度:0
导读:“做作,假装不食人间烟火;摆酷,假装自己特有个性。”三联主笔王小峰这么很有个性写王菲。一位叫李健萍的作者可能是女性吧,蛮善良的,心肠也好,说自己曾经欣赏、有的至今依然喜欢的名字,现在或是忙着骂入或是被
“做作,假装不食人间烟火;摆酷,假装自己特有个性。”三联主笔王小峰这么很有个性写王菲。
一位叫李健萍的作者可能是女性吧,蛮善良的,心肠也好,说自己曾经欣赏、有的至今依然喜欢的名字,现在或是忙着骂入或是被人骂得如此不堪,不由让人心生黯然。
中国文人自古至今,骂人是有传统的,笔和嘴犹如一所双刃剑,锋力无比。最有名的要算三国“击鼓骂曹”那位文人狂士,千古一绝,光着身子站立大殿上,击着鼓,开骂,骂出个性来,骂出风采来,骂出经典来,骂出名声来,最终骂得脑袋搬了家。
有一篇文章文章写到20世纪名人性格之缺失,其中就找到了鲁迅先生。一生喜欢用笔开战的,鲁迅先生的“骂”是闻名天下的。然而文章中也忠肯指出鲁迅先生因为打笔架、口水战而耗掉大量时间、精力和心血。如果鲁迅先生专心写作,就会他作出不配作品或是长篇小说,弥补创作之缺憾。
作者李建萍是上海人吧,自然很喜欢上海女作家张爱玲,文中也提到黄碧云写张爱玲:“好势利,人文素质,好差。”
当代文人王朔是著名的,著名的小说很不少,骂人也著名的。王朔是很可爱的,性格决定的,再就是王朔心里是受不了半点委屈的。
韩寒是《三重门》美名天下扬的,有人说韩寒天才般的少年文人。6年后韩寒是赛车手,是歌手,出过一张十八禁的音乐专辑。
网络时代,韩寒在博客里摆起超级大国门阵,吹起号角,骂阵开战了。“做婊子立牌坊”,歌于郑钧回击韩寒是“会咬人的疯狗”。
韩寒很有名的评点:刘庸是小男人;对故去的诗人很志摩说三道四。骂人也是有市场的,赚大钱的,韩寒博客里的15万的“骂人之作”出版了,《坛》会让80年代出五笔型的粉丝们学会怎样去骂人,骂人会出名,骂人也能赚钱,韩寒是榜样。
80年后出生的韩寒骂人很有功夫,文人的韩寒深谙市场游戏规则的。韩寒也是炒作高手。新书问世、章乐专辑出版之前,韩寒总是高调骂人的,还会制造出和徐静蕾的绯闻来,还有和晏菲开房的事件。
中国文人对于自己,有时比旁人对于他还看得贱,他只恨自己是个文人,并且不惜费话、费时、费力、费纸来证明他不愿意做文人,不满意做文人。在这个年头儿,这还算不得识时务的俊杰吗?钱钟书在《论文人》说,至于一般文人,他们文学,仿佛似小说里良家女子做娼妓,据说是出于不甚得已,无可奈何。
我们只听说有文丐;像理丐、工丐,法丐、高丐等名目是从来没有的。少数文人在善造英雄时势底下,能谈战略,能做政论,能上条陈,再不然能自任尊师,劝告民众。这么多才多艺的文人,只要有机会让他们变换,立刻抛弃文学,去干别的营生了。
大学者钱钟书说我们看见一个特殊现象,一切学者无不威风凛凛,神气活现,对于自己所学科目,带吹带唱具有十二分信今。作者李建萍说易中天在上海《品三国》签名售书时,一位女粉丝大老远跑来,一口气没喘就把鲜花献上,易中天一眼没看卡片就把鲜花交给了助手,作者感叹盛名之下的易中天真是有做派呀!
我年青时走南闯北,招摇撞骗,像一条老狗。人在旅途上,聆听过各地骂文化,流派纷呈,就数东北人骂人狠实,扯臊。骂得埋汰。最邪虎儿要数东北女人敢造,敢往上捅词儿。
公交车上骂架真是一景儿,车开出不远,两位中年女人扯开嗓门对骂,骂声越来越尖历,越恶毒,恨不能一下子将对方骂死。女人的嘴是鲜嫩的,红润的,樱桃口迸溅的骂语如同粪便一样,很脏。骂人每一句开头,必须引用男女生殖器,就像东北人男女老少嘴边常溜出“傻X”、“X样”、“大骚X”,如同‘嗯’、‘呀’等感叹词一样随便。东北女人最飙,啥不敢造量,逮啥骂啥。
一车人都在看热闹,成了看客,却都兴趣盎然倾听着骂人的艺术。背着书包的小学生目瞪口呆注视着对骂的女人。不知道骂人的中年女人在自己的孩子面前骂得如此不堪入耳,恶语脏话连篇,会给孩子留下美好的印象呢?据说现在的东北大姑娘骂得比老娘们更开放,更大胆更露骨了。
看这贾平凹《闲人》,觉得闲人就是混混,或叫作痞子。一条街上,混子爱找茬,爱好口角,爱骂人。女人骂街,河东狮吼,像泼妇。当今的中国,骂街的泼男满大街都是。
骂街出名,电视台,广播也不邀请去讲授骂人文化的,或是开个“骂人论坛”,网络是开放的,自由的,无国界,拥有“骂语权”。
好象洪水开口子,多如牛毛的泼男泼女在网络上占山为王,传播骂文化。就像宋祖德骂女时星刘亦菲是人妖,刘亦菲心里肯定回应,就想到《聊斋》里女鬼回答狐狸精的话:“你说我是人,你就算得人么?”。
“骂街”式传统文化转化成网络骂文化,互联网运营商为了盈利的目的,要命的点击率,宋祖德式的人物,多多益善。中国网民1.4亿多,大都是沉默的看客:一是看宋祖德的热闹,就像看马戏团的小丑一样;看着明星的热闹,心中泄恨,寻找心理平衡点;要么做帮凶,或是借鸡生蛋,成就自己的名声。
传统媒体和互联网联手,中国特色骂文化推向极致。电视里播放着宋祖德骂人的精彩镜头;宋祖德的骂文化在广播里传送;报纸成了宋祖德“骂绩”的汇报阵地。五花八门的投资瞄准了宋祖德,成为“卖点”。骂文化成就了宋祖德,互联网是舞台,据说宋祖德开上奔驰,住洋房,勾背搭肩着张钰式的女郎。
人到中年跟假道学式的教训似乎有密切的关系。钱钟书说人到了中年忽然挑起救世的担子,对于眼前的一切人事,无不加以咒骂纠正。看着当下中国骂文化的干将们,最有魅力个性,最有阴谋论的,骂得最欢最卖力最有品味的就数中年骂客了,所以不配教训人的最宜教训人;愈是假道学愈该攻击假道学。假道学的特点可以说是不要脸偏爱面子;依照莎士比亚戏里王子汉姆雷特他未婚妻的话,女子打扮,也是爱面子不要脸。假道学也就是美容的艺术。
东北师大一位好朋友,现在读研究生,他在新浪给我设计了博客。稿子是手写的,朋友们把稿子弄上博客。互联网是虚拟世界,可是电脑没有摆在眼前,隔开,一只脚也没进去。所以一位好朋友介绍当下的网络世界,男人靠骂,女人靠脱,就会成为网络红人,出大名,赚大钱。
“人类是不拘日夜,不问寒暑,发出声音的动物。”钱钟书先生这么理解论证骂文化的流行。当代中国,什么都沾染上“