家长,你怎么能这样做
两年前,我由一所乡镇学校调入这所县直学校,我对未来充满了信心和期盼,认为比起乡下来,外面的学习风气、生源素质、家长素养肯定都不可同日而语,好钢用在刀刃上,我们满腔热血,定然大有可为。然而,随着时间的推
两年前,我由一所乡镇学校调入这所县直学校,我对未来充满了信心和期盼,认为比起乡下来,外面的学习风气、生源素质、家长素养肯定都不可同日而语,好钢用在刀刃上,我们满腔热血,定然大有可为。然而,随着时间的推
长久似乎成为了网络交友的神话境界,其实短暂的热情,真的是来的快,去的也快,网络之中的人似乎都是孤单的寂寞的,似乎都是敞开心扉的,然而没有现实做基础,有时候短短几天人们就能脾气相投,惺惺相惜。人与人的相
什么是希望?梁启超在《说希望》一文中,劈头引用了歌德的一句名言,“希望者,失意人之第二灵魂也”,并说:“岂惟失意人而已,凡中外古今之圣贤豪杰、忠臣烈士,之所以震撼宇宙、创造世界、建不朽伟业以辉煌历史者
我很钦佩马康健先生。对于他的钦佩是来自他坎坷的人生和自强不息的精神。由于受马先生生平事迹与他佳作的影响,我便从此走上了文学之路。为什么马先生会对我产生如此大的影响呢?我想好的作品不光能给人以愉悦,更主
由于思想的不同,对作诗的风格会产生很大的影响,还有就是对意境的创造。比如说受道家影响的诗人,不会在乎事物的细节,他们写诗的时候,往往从大处着手,意境博大那是不言而喻的。即便偶尔写到细节,也只是一提而过
身边传来的是男女同胞们对爱情深深的怨,对感情深深的怀疑。她们面对人间的真情却不敢相信也不愿相信,因为她们都觉得自己的感情受到了伤害。她们已经不相信人间还会有真爱,还会有真情,可真爱究竟在哪里?朋友A面
有古诗《迢迢牵牛星》,写牛郎织女的:迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。每当晴郎的秋夜,万里无云,碧天如洗,在银河的
一直以为爱情是个精神层次的东西,只要真心去爱就会有所回报。一直想靠自己的努力去让我心爱的女孩过上想要的生活,一直太在意自己的真诚,一直感觉唯有真诚才有真爱。可当爱情遭遇物质的诱惑,我不得不处在尴尬的角
安史乱起,流离灾中,而《三吏》《三别》乱世逢生,组成一段段血泪文字,将“野哭千家有战伐”的惨象淋漓尽致地表现。《三吏》《三别》代表着杜甫诗歌创作的最高成就,用血泪铺就了一条“诗史”之路。诗集中的揭露了
海锋哥说过一句让我铭记的话,他说:“是不是每个思考者的人都是痛苦的,而那些活在思维表层的人则相对容易地获得快乐?”他的这个问题,我没有办法回答,虽然,我知道他是在陈述一个事实。在Tina家里看这部《死