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导读:前言:对话这种文体,自古有之,用QQ语聊,成为现代网络人不可或缺的一种思想交流方式。本文记录了我与难得虎吐先生的一次谈话,面对难得虎吐先生的层层追问,我使出浑身解数,方没有被他问倒。难得虎吐:还在研究
前言:对话这种文体,自古有之,用QQ语聊,成为现代网络人不可或缺的一种思想交流方式。本文记录了我与难得虎吐先生的一次谈话,面对难得虎吐先生的层层追问,我使出浑身解数,方没有被他问倒。

难得虎吐:
还在研究悖论啊?

稷下:
是的。

难得虎吐:
我研究逻辑从形而上学入手的,
你从悖论入手?

稷下:
是的。

难得虎吐:
我认为逻辑是形而上学的规则性,
你认为逻辑是什么?

稷下:
我觉得逻辑是指思维的规律性。

难得虎吐:
思维是什么?

稷下:
思维是指概念指代及其运动的宇宙现象。

稷下:
一般特指是人脑的机能。

难得虎吐:
那这样,逻辑并非思维的必然,
如何称为规律呢?

稷下:
规律是就事物的发展过程而言,指同一类现象的本质关系或本质之间的稳定联系。

稷下:
事物之间既有稳定的联系,也有不稳定的联系,既有规律性,也有偶然性。

稷下:
在思维现象中,也是这样。

稷下:
逻辑是在概念指代之间稳定的、经常性的发生的联系,是思维的规律性。

难得虎吐:
联系是什么?

稷下:
是指两个或者两个以上的事物彼此之间发生关系。

难得虎吐:
是啊,我问的就是关系。

稷下:
从哲学上讲,我们把事物之间相互影响,相互作用的状态,称为关系。

难得虎吐:
你如何证明这种影响是“稳定的”?

稷下:
真理的尽头是实践,稳定不稳定,通过实践来证明。

难得虎吐:
经验吧?

稷下:
真理都是经过实践证明成立且没有反例的理论。

难得虎吐:
我知道,但是在事前你如何知道不会有反例呢?

难得虎吐:
如果你不知道,也就是你无法证明真理。

稷下:
真理都是相对的,在一定范围内起作用的,出现了反例,原先的真理就不是真理了。

难得虎吐:
是。
问题是你事先并不知道。

稷下:
在没有反例之前,我们就会把它当作真理。比方,在没有白狮子出现之前,我们都相信狮子没有白色的,这就是真理,在有白狮子出现之后,狮子没有白色的这就是一条错误的结论。

难得虎吐:
所以我说你的意思是:经验的真理?

难得虎吐:
而你所证明的联系是理性。

难得虎吐:
所以问题就出现了
当理性与经验发生冲突的时候,你要选择。

稷下:
真理的源头是实践,从某种程度上说,真理产生的途径有两个:一个是逻辑推导,一个是实践出真知。但是,最终证明的只能是实践。

难得虎吐:
你的最后一点你还是选择了经验。

稷下:
联系,不仅仅是理性的,它更来自于对现实事物的观察。


稷下:
联系不是凭空产生的,是我们看到事物之间相互影响、相互作用,我们把事物之间的这种状态称为联系。

难得虎吐:
那你就是完全的经验主义了

稷下:
你的说法我不接受。

稷下:
实践和推理都是产生新知的途径。

难得虎吐:
你的联系的产生是来自我们“看到”事物……
看到是感性直观。

稷下:
我这个“看”,不仅仅是指眼睛看,广义的讲,可以认为凡是我们能够感知到的事物之间相互影响、相互作用的状态就称为联系。

难得虎吐:
但是你在最后不还是凭借这种感性直观来判断真理的吗?

稷下:
你的理解有问题,我的意思是说,真理成立不成立,最终要通过实践来证明。


难得虎吐:
那就是了。