影评《金陵十三钗》
《金陵十三钗》是享誉国内外文坛的华人作家严歌苓的作品。严歌苓是我国少有的高质多产作家，她的作品很多是把东西方文化融会贯通，通过对一些小人物的描写，尤其是对一些边缘人物下层人物的描写刻画，把人性深处的各
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贫无可奈惟求俭 拙亦何妨只要勤
贫困和笨拙是我们每个人生来不能做出选择的，命运也好造化也罢。上天也许就注定了我们如此的先天条件和后天环境，人们也就只能在以后的日子里自己努力的去改变这些，去用我们一颗坚韧的心去改变我们好多的不如意的地
陈冠希：艳照门的人性PARTY
陈冠希制造的娱乐新闻还没有经过司法的裁决，那些照片就已经被香港媒体宣判为淫照，欲照。媒体先入为主给出的定性为社会做出了观念性的导引，其意何为？其实一目了然。这是香港娱乐文化的一种现象，“断章取义”诱使
生命只是一种尝试
前些时间，在英树先生的博客上不经意地看到这句话，生命也是业余的。读起来很有味，最近感觉活得很累，觉得生命也不过是一种尝试。突然想问自己这样一问题，你活着为了什么？中午和同事在一起休息，在他躺下的一刻，
马桶上的文明
台湾作家张先生的一句话“镶在马桶上的钻石是一种昂贵的堕落”，让我想到了很多。马桶经历了一个曲折迂回的历史发展过程，首先是封建王室里的坐式木马桶，因为封建礼教的束缚，关于马桶的文献记载甚少，所以我们也无
话说老“二”
“二”在数值上总是比“一”要大点多点，但是在地位和待遇上却远远没有“一”那么风流潇洒与高贵。在我们读幼儿园时，老师就教我们“2象称钩去买菜”，它不象“四”那样“4象红旗迎风飘”显得那么绚丽与光彩，它只
论东西方爱情观差异
受中国根深蒂固的传统思想影响，中国式的爱情婚姻极少数是完美理想化的，一度走向迷失，走向茫然。本人试图从中西方文化与宗教信仰差异，来探讨中西方的爱情观差异。由古希腊柏拉图式的爱情演变到近代的骑士爱情，独
宋朝的高考移民
两宋时期都实行了“解额制”，有点像咱们现在高考之中各省的名额分配制。两宋士子因国家政策的鼓励，所以参加科举者人数日益增加。但是，省试所取进士数取决于政府的需要，一般为应试者的8～10％，最多不超过20
历史就是这样被记录
一提“泱泱大国人才辈出”这几个字儿，准是咱们的人在说咱们这个族，可咱们这个总被咱们自己炫耀“人才辈出”的族却没有一个科学家能够获得诺贝尔奖，相反，一条网上只要二三百元的内存条，这些科学家们却要花六千二
飞入草丛都不见
打开QQ好友渔橹发过了他的新诗，还没有细读就被开篇所吸引，“一二三”让我想起了清乾隆间宰相刘庸在一次陪乾隆游园时叙的一首诗。“一片两片三四片/五六七片八九片/十片十一十二片”随口而吟两句看似在数飘落的